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（1664）甲辰秋，密印真传随师灵隐印文回四川梁山双桂堂，省觐破山海明，遇莲月印正。 清圣祖康熙四年（1665）乙巳，灵隐印文离开破山海明，与莲月印正途中话别，有诗《别怀莲月和尚有小序》相赠。密印...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16322460357.html
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四川的寺院丛林与四川禅宗的发展是密切相关的。巴蜀地区的著名弹林寺院有成都的昭觉寺、大慈寺、文殊院、宝光寺，梁山（今梁平）的双桂堂，遂宁的广德寺，内江的圣水寺，重庆的华岩寺等。 南北朝时期，佛教由南北...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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洪椿晓雨”，十之五六都靠林木来濡染烘托。 先从峨眉山麓之“萝峰晴云”一景说起，清顺治八年(1651)双桂堂开山祖师、禅门巨匠破山海明(1597—1666)高足贯之和尚，为了建一学业丛林，集有志缁流，研究...
释通孝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20411662816.html
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”之说。四川的寺院丛林与四川禅宗的发展是密切相关的。巴蜀地区的著名弹林寺院有成都的昭觉寺、大慈寺、文殊院、宝光寺，梁山（今梁平）的双桂堂，遂宁的广德寺，内江的圣水寺，重庆的华岩寺等。 南北朝时期，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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顺庆府辖区。
《破山年谱》说破山四岁时“形貌端正，七处平满，只是终日不语”，从双桂堂保存的破山画像观察，这个形容是非常恰当的。据说破山七岁还不能讲话，显然天性奇异而晚熟，...
道坚法师
五明研究
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函，七千二百四十卷，今尚存六千六百三十一卷。楼下是法堂，为历代方丈升座说法之地。法堂左壁，挂着光绪二十二年(1896)重庆梁平县双桂堂方丈、以书画驰名海内外的竹禅和尚(1823－1900年)用“九分...联云:“啸祖法临、明，东土西天，相传得鼻； 国师封悟、觉，南能北秀，奉祀馨香。” 临、明指临济义玄和破山海明，悟、觉指悟达知玄和圆悟克勤。啸宗印密为禅宗曹溪第三十六代法嗣，得法于重庆市梁平县双桂堂方丈...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。东行，参湛然圆澄、密云圆悟，终被密云印可。临济宗杨歧禅系。崇祯五年（1632年）归蜀，寓万县广济寺。顺治十年（1653年），在梁平建成双桂堂。康熙三年（1664）年秋，至重庆传法。康熙五年（...，再返蜀至梁平双桂堂。再赴江南，再返蜀，住成都昭觉寺，为昭觉寺重建后之开山祖师。破山圆寂后，丈雪在昭觉寺建塔，藏破山衣钵、爪髪，命弟子赴嘉兴刻《破山禅师年谱》。康熙三十二年（1693年），命弟子赴嘉兴...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575464953.html
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教授说。
三，“镇寺之宝”与“阿宝死了”
1990年，西南第一禅院重庆梁平双桂堂的镇寺之宝——梵文贝叶经被盗。随后，作为双桂堂标志、生长了300多年的一株金桂花树一夜间凋谢枯死。类似的灵异故事，...
佚名
|梵文|
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，参密云和尚于金粟山，任维那职，机语契合，得付法衣。三十二岁住嘉禾东塔广福禅寺，三年之间，远近观光，罔不悦服，道风大振于江南。三十五岁返巴蜀，历主万峰、凤山、祥符、无际、蟠龙、佛恩、双桂(今名双桂堂，...双桂堂)，世寿七十一。寂前有偈语一首云：“屐声滑滑响苍苔，老去寻山亦快哉！回首五云堪一笑，淡然潇洒出尘埃。”(《揞黑豆集》卷六)。弟子印正等为其编《破山禅师语录》二十卷传世。 破山和尚继承圆悟风格，...
张新民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23402940827.html
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1、主办与承办：重庆华岩寺 重庆缙云寺 重庆双桂堂
2、主题：用心创造清凉 人数：八十名
3、时间：2007年8 月18——8月22日
4、联系方式
电话：023-...
【佚名】
|夏令营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0913409843.html